“终南山下,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖!这可不就是绝迹江湖了么。”李华唏嘘了一番。
离开活死人墓回到李华在山中活动的据点后,李华开始盘算收获。
古墓一行不但得到了想要的九阴真经武学,还超额得到了屠龙刀和君子剑,李华非常高兴,屠龙刀外表黑黝黝的毫不起眼,就算随身也不会有人发觉不对,淑女剑虽然受损严重,但是可以想办法修复,可以大大的加强华山的实力,至于君子剑,华山就有一位,正好相配。
接下来的一段时间,李华隐居终南山中,推演武学,修习《神霄天乙部天心五雷正法》简称神霄天乙剑法。
此剑法首先便需要极高的内功修为方能修炼,内功修为不到丹田气满的层次,强行练剑反而会被震动内脏,落得个五劳七伤的下场。
李华的内功修为正好符合了要求,此剑需观想雷部神像,出剑如受雷部诏令,雷音相随,扫荡群魔,神霄雷霆震动周身,能强筋骨内腑,和易经锻骨篇相辅相成。
由于一时半会找不到正确的雷部神像,李华先习练剑招,即使是剑招,精妙程度也超过了绝大多数华山剑法,首尾勾连,环环相扣,剑势正大光明,李华心念一动,开始回想诸位烈士的事迹,在内心酝酿出一股刚毅正直的情绪,神气交融之下,李华一剑递出,剑劲气一跳,生出一道剑气将面前的大树刺穿了一个小洞!
李华这才明白,原来观想雷部众神的目的就是为了激起精神的力量,才能让剑法发挥出威力来,原来自己的理论不止能在华山武功应用,在所有的高深武学都有应用的空间。
这下李华彻底的放开了,精气神配合,随着剑招变化,君子剑剑气吞吐,积累愈厚,最终随着一声暴喝,轰然炸出一道雷音,剑气迸发,将面前一块大青石劈成了两半!
接下来,李华着手开始修行易经锻骨篇和神霄天乙剑法,其他九阴真经的武学一一修炼。
经过了一年的修行,李华再次武功大进,尤其是明悟了精神的力量后,李华将所会的全部武学都梳理了一遍,易经锻骨篇给李华带来的好处更是出乎意料的大,易经锻骨篇的也是内外结合的修行方式,李华将其和混元剑诀一同修行,将本来就已经非常通畅的丹田经脉再次拓宽了一遍,能够积累更加深厚的内力,内力的搬运更加快捷。
出关后,李华没有往东边返回华山,而是继续往西行,进入了乌斯藏都司也就是高原地区,而这次的目的是龙象般若功。
龙象般若功,乃是密宗护法神功,金轮法王练成第九层便能在高手如云的蒙古军队中担任国师,足以见得这门功夫的厉害之处。
这门功夫第一层通俗易懂,就算是愚笨之人也能在一二年内练成。到了第二层,花费的时间则需要三四年。到了第三层,秘籍的奥义更加艰涩难懂,需要修炼者花费七八年的时间方能练成。如此成倍递增,越往后越难进展。待到第五层后,欲再练深一层,往往便须三十年以苦功。
密宗一门,高僧奇士历代辈出,但这一十三层“龙象般若功”,却从未有一人练到十层以。这功夫循序渐进,本来绝无不能练成之理,若有人得享数千岁高龄,最终必臻第十三层境界,但是凡人如何能有这等寿数?所以这门神功虽然厉害,但是却从未有人将其修至十三层顶峰。
很多人都在注重龙象般若功练成后的龙象大力,而忽略了经文中的般若两个字,何为般若?是智慧的意思,龙象般若功翻译翻译就是得到强大力量和智慧的法门,力量和智慧同样重要,只要拥有强大的智慧,就能修成最后几层,但是如果有了这种大智慧,也就不必修炼这种笨功夫,去练其他的密宗神功不好吗,为什么龙象般若功会是护法神功呢,就是因为这就是密宗用来培养护法打手的。
而神雕书中对此功的描写是,在藏地流传甚广,所以李华准备去碰碰运气,就算没有找到也能去领略下雪域高原的风景,辈子因为学业繁忙加经济原因,他只能在网络看别人去,现在,李华也能自己去一趟了。
一个月后,李华终于从终南山走到了藏边朵甘都司,这里有藏边古老的名寺,扎什伦布寺。这里供奉着舍利子、金铜佛像和大藏经等藏传佛教的圣物。同时这里是藏汉混居,有很多藏民都会说中原官话。
龙象般若功果然没有辜负其流传甚广的名声,基本藏地有寺庙的地方就有经文保存,只需花费少许银钱就能自行抄录,在一些偏僻一些的寺庙,那些苦修的大师傅连银钱都不要,只要李华布施一些食物就能得到传授,在他们看来,传经