“终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖！这可不就是绝迹江湖了么。”李华唏嘘了一番。

离开活死人墓回到李华在山中活动的据点后，李华开始盘算收获。

古墓一行不但得到了想要的九阴真经武学，还超额得到了屠龙刀和君子剑，李华非常高兴，屠龙刀外表黑黝黝的毫不起眼，就算随身也不会有人发觉不对，淑女剑虽然受损严重，但是可以想办法修复，可以大大的加强华山的实力，至于君子剑，华山就有一位，正好相配。

接下来的一段时间，李华隐居终南山中，推演武学，修习《神霄天乙部天心五雷正法》简称神霄天乙剑法。

此剑法首先便需要极高的内功修为方能修炼，内功修为不到丹田气满的层次，强行练剑反而会被震动内脏，落得个五劳七伤的下场。

李华的内功修为正好符合了要求，此剑需观想雷部神像，出剑如受雷部诏令，雷音相随，扫荡群魔，神霄雷霆震动周身，能强筋骨内腑，和易经锻骨篇相辅相成。

由于一时半会找不到正确的雷部神像，李华先习练剑招，即使是剑招，精妙程度也超过了绝大多数华山剑法，首尾勾连，环环相扣，剑势正大光明，李华心念一动，开始回想诸位烈士的事迹，在内心酝酿出一股刚毅正直的情绪，神气交融之下，李华一剑递出，剑劲气一跳，生出一道剑气将面前的大树刺穿了一个小洞！

李华这才明白，原来观想雷部众神的目的就是为了激起精神的力量，才能让剑法发挥出威力来，原来自己的理论不止能在华山武功应用，在所有的高深武学都有应用的空间。

这下李华彻底的放开了，精气神配合，随着剑招变化，君子剑剑气吞吐，积累愈厚，最终随着一声暴喝，轰然炸出一道雷音，剑气迸发，将面前一块大青石劈成了两半！

接下来，李华着手开始修行易经锻骨篇和神霄天乙剑法，其他九阴真经的武学一一修炼。

经过了一年的修行，李华再次武功大进，尤其是明悟了精神的力量后，李华将所会的全部武学都梳理了一遍，易经锻骨篇给李华带来的好处更是出乎意料的大，易经锻骨篇的也是内外结合的修行方式，李华将其和混元剑诀一同修行，将本来就已经非常通畅的丹田经脉再次拓宽了一遍，能够积累更加深厚的内力，内力的搬运更加快捷。

出关后，李华没有往东边返回华山，而是继续往西行，进入了乌斯藏都司也就是高原地区，而这次的目的是龙象般若功。

龙象般若功，乃是密宗护法神功，金轮法王练成第九层便能在高手如云的蒙古军队中担任国师，足以见得这门功夫的厉害之处。

这门功夫第一层通俗易懂，就算是愚笨之人也能在一二年内练成。到了第二层，花费的时间则需要三四年。到了第三层，秘籍的奥义更加艰涩难懂，需要修炼者花费七八年的时间方能练成。如此成倍递增，越往后越难进展。待到第五层后，欲再练深一层，往往便须三十年以苦功。

密宗一门，高僧奇士历代辈出，但这一十三层“龙象般若功”，却从未有一人练到十层以。这功夫循序渐进，本来绝无不能练成之理，若有人得享数千岁高龄，最终必臻第十三层境界，但是凡人如何能有这等寿数？所以这门神功虽然厉害，但是却从未有人将其修至十三层顶峰。

很多人都在注重龙象般若功练成后的龙象大力，而忽略了经文中的般若两个字，何为般若？是智慧的意思，龙象般若功翻译翻译就是得到强大力量和智慧的法门，力量和智慧同样重要，只要拥有强大的智慧，就能修成最后几层，但是如果有了这种大智慧，也就不必修炼这种笨功夫，去练其他的密宗神功不好吗，为什么龙象般若功会是护法神功呢，就是因为这就是密宗用来培养护法打手的。

而神雕书中对此功的描写是，在藏地流传甚广，所以李华准备去碰碰运气，就算没有找到也能去领略下雪域高原的风景，辈子因为学业繁忙加经济原因，他只能在网络看别人去，现在，李华也能自己去一趟了。

一个月后，李华终于从终南山走到了藏边朵甘都司，这里有藏边古老的名寺，扎什伦布寺。这里供奉着舍利子、金铜佛像和大藏经等藏传佛教的圣物。同时这里是藏汉混居，有很多藏民都会说中原官话。

龙象般若功果然没有辜负其流传甚广的名声，基本藏地有寺庙的地方就有经文保存，只需花费少许银钱就能自行抄录，在一些偏僻一些的寺庙，那些苦修的大师傅连银钱都不要，只要李华布施一些食物就能得到传授，在他们看来，传经