然：“果然如此！原来是你这厮在背后搞鬼，就说嘛，一群丘八怎么有如此大智慧？”

看着父母官都投贼了，士绅们的心理压力顿时骤减，不再像一开始那样抗拒了，人嘛，不怕倒霉，就怕一个人倒霉，若是一群人都倒霉了，那就没什么可怕的啦！

态度转变之后，士绅们就不再去纠结纳税的问题了，开始激烈讨论起了关于律法问题，言辞之激烈态度之坚决甚至比昨天溗泗军开会更加热闹。

一件事儿不关乎自身利益的时候，谁都可以悠哉悠哉当个看客，可这件事关乎自身根本利益的时候，那就没人能够淡定了。

“不能如此呀，这是从贼！事后朝廷平叛，大家都得杀脑袋的！”

“滚蛋去吧，你就是看自己读书人出身，不想和我们一群商人平起平坐而已！”

“县令老爷都当法官了，我们凭啥不能纳个税，反正给谁都是给，而且给完还能落个律法保护！”

“就是，谁不乐意谁就自己回家等着被抄家，运气好还能落点针线缝补衣服呐！”

“尔等无耻之徒，世受皇恩，这么做对得起列祖列宗么？”

“就是，一群铜臭之辈，忘德逐利，羞与此辈为伍！”

………

一群士绅激烈讨论陷入了昨天和溗泗军开会时一样的怪局，文化背景出身的地主士绅与商人阶级出身商业士绅开始对立，土地士绅坚决反对纳税守法，他们以戴行知举人老爷为首。

因为土地士绅出身背景大多都是举人秀才出身，拥有明政府官方承认的学历，是读书人在明代属于特殊利益阶层，他们的财富绝大部分都是土地产出，这样的利益在明朝而言是很稳固的。

因为上至皇帝亲王首辅阁臣，下至至地方豪强士绅，谁家没有大把的土地，这样普遍性的利益已经形成了一个顽固的阶级，到了现在这种王朝末期基本已经没有改变的余地，除非改朝换代新朝杀个尸横遍野才有可能变一变。

既然利益变不了，那么既得利益者自然不会有寻求变化的动力了，又不是吃饱了撑的，谁会无端给自己找刺激。

另一派商业士绅则不同，他们是通过捐官制度花银子买个官身挤进士绅阶层的，毕竟考科举实在是太难了，而且商人出身，就算是凭借钱财捐官挤进了士绅阶层也是倍受歧视，钱再多也被当成下等人，被官员和高级士绅当成了冤大头和肥猪。

故而商业士绅们对于溗泗军的律法规矩非常认同且赞成，因为法典规定的那些权利几乎都是他们梦寐以求的权利。

商业士绅们的领头人就是赵昊这家伙，这家伙原本是被李敬天拖出去抄家的，结果到半路尿裤子怂了，给李敬天磕头认错，一通乱吹吹把李敬天吹成了盖世英豪，然后又拿出一千两白银贿赂，成功让李敬天又把他给送回了公堂继续参会。

这次迷途知返的赵昊不敢再不服了，彻底成了溗泗军的小迷弟，就跟患了斯德哥尔摩综合症似的，疯狂鼓吹纳税守法的好处。

眼看着士绅内部分裂形成了两个阵营，陈昊再一次露出了奸计得逞的笑容，内部有矛盾闹分裂的团体是最容易征服吞并的，尤其是内部还出现了带路党，那就更美妙了！

按照正常思路，陈昊肯定是大手一挥把那些不愿意加入士绅清洗掉然后再去容纳那些“友军”，但这却是违背政治原则的，作为一名腹黑无耻的政客，任何人都是可以被算计的目标，哪怕友军也是可以随时出卖的，只要利益足够就行。

陈昊并不打算驱逐掉那些文化士绅，而是打算一块容纳，把他们当做一块平衡砝码去制衡那群商业士绅，平衡内部是一个老油条时刻都必须注意的根本性原则。

“好了，不要争吵了，不知诸位是否注意那条少数服从多数多数的原则条文？”陈昊一声呐喊止住了士绅们的争吵，并且又拿出了一块利益蛋糕来吸引鱼儿上钩。

戴行知和赵昊两个阵营头头站了出来，同时问道：“这又是什么说法？”

陈昊这时又拿出了他的独家陈氏哲学理论来解释了：“十个人欺负一个人那叫欺凌，但一万个人欺负一个人那就叫正义！这就是少数服从多数的本质，在法典体系下，任何接受其约束的体系以及机构都必须遵循重大决策集体商议通过的制度。

所以我决定成立议会，所有愿意接受法典并达到一定纳税额的纳税人都可以申请成为议员，获得进入议会参与决策的权利！

除了纳税之外，从军、从工、务农甚至是研学等等行业一视同仁，只要是做出杰出贡