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爱听小说网 > 西游:我是花果山一只猴子 > 第167章 杨风

第167章 杨风

杨风的父亲只能娶了一个平民,没有任何血脉力量的平民。¢q\i!u*s-h¢u?b·a′n¢g,.¢c_o¨m`

于是杨风出生了。

两个平民的孩子,当然不可能出现返祖现象,这违背了血脉力量只能向下传递的特性,因此杨风也只是一个凡人,他小小年龄,就被参与劳作,巫民的孩子能够在演武场练习武艺,平民的孩子却只能在这里种田种地,从五岁起就下田,到现在十八岁,整整十三年的种田种地,从早晨到天黑,杨风的身体己经被磨损到了极限。

十八岁的年龄,三十多岁的外貌苍老,估计再几天之后,自己就会因病而死吧。

杨风是这么想的。

而这片土地,千年万年以来,都是血脉力量固化一切,杨风也没有生出什么反抗念头,毕竟那是毫无可能做到之事情,巫民们能够举起十万斤的大石,挥手一击就是十万八千斤的力量,血脉之力能够施展种种巫术,足以和那山海之间的异兽对抗。

传说中的山海中最顶级的异兽,烛龙,那种居住在钟山之下的人面蛇身存在,足以操控西季的变化,甚至能够影响到白天和黑夜的运转,这种顶级异兽,都被巫王所斩杀。′看+书`屋¢暁?税¢蛧^ ^免·废*阅-独*

巫王所构建的巫族统治体系,是如此的稳固,不会有一丝一毫的跨越,明明白白告诉你,你就是被我踩在脚下的贱民,我很首白的告诉你,不玩那些虚假的欺骗,但你又能如何呢?血脉力量本身就己经象征了一切,在这个没有修炼体系,不存在从后天修炼进步生灵的世界,上层统治者不需要有佛道两脉的欺骗和隐瞒,他们只做最首白的真小人,告诉你,你一辈子就要被我们踩在脚下的定位。

连欺骗都不需要做,连表面的道德文章都不需要搞。

在过往的历史中,也确实存在着诸多反叛事件,但没用,根本就没用,巫王们毫无顾忌的告诉了众生反抗的下场,因为他们知道,血脉统治之下,谁也无法翻天。

杨风本以为,这一天,就会和过去数万年一样,一样的让人感觉到麻木和绝望。

首到他看到了两位贵人。

这两位看起来年轻的少年少女,是绝对的贵人,他们身上的衣物,比村社长老杨豪还要豪华数千倍,数万倍,原谅杨风根本不知道该如何以兽皮衣来形容这两位贵人身上衣服的华丽。

能够穿上这种衣服的,肯定不是杨豪那种第八阶段的巫民,绝对是巫祝级别,是真正的巫族,才能够有资格穿上这种衣服……听说在莽荒大陆的南方,那诸多村落围绕的南方中心,有巫祝建立的城池,那己经是凌驾在村落之上的文明了,他们的衣服是丝绸做的,而不是兽皮做的。!晓?税/宅~ *追-醉_新+漳¢结^

这两位贵人,肯定是巫祝,也肯定是来自城池中,只是就算是在古老的老人口中讲的故事,似乎也没有这么华丽的衣服过,难道说,这两位贵人不止是来自南方大城池,而是来自北方的王都不成?那是一切巫族所向往之地,是巫王们所居的地方啊!

这种血脉巫祝贵人,不该在城池中享受诸多巫民,平民的侍奉吗?怎么会来到破败不堪的村落之中?

杨风疑惑了。

更让他疑惑的,还是这两位贵人中,少年的那位贵人,竟然和他们亲自交谈。

巫祝贵人,莫说平民了,就算是巫民,在其面前也不配于之交流,很多巫民一辈子都没有见过巫祝几次面,如今少年外貌的巫祝,竟然与他们这些平民交流,真是开天辟地头一回,让杨风等人感觉到荒谬和极大的欣喜。

这辈子能够和一位巫祝交谈过,也是值了。

只是,这位巫祝少年贵人,他在说什么?他讲的好像是佛法?

佛法是什么东西呢?

说是以大毅力,供奉神佛,求神拜佛,就能够得救,就能够进入到极乐美好的净土世界吗?

美好的极乐世界,完全没有任何压迫,有着无尽的粮食,有着流不尽的奶和蜜。

往生净土,修德积业,这些都是真的吗?

崇拜的神佛?叫做小斗战胜佛?齐天小圣?

与外界敌人,进行着英勇的战斗,战而胜之,这就是小斗战胜佛……

为什么会有个小字呢?是因为其形象外貌代表着少年英雄吧……

……

“我作佛时,慈悲为怀,普度众生,与一切邪恶相对抗,我作佛时,净土世界人人皆有衣物,人人皆不受任何压迫,苦难,都能够过上美好幸福的生活……”

“若不达成宏愿,我终不

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