，无需任何外力的干预与拯救。”

“而‘有为’，则是‘用’，是当‘道’之本体，出现了偏离与破损之后，我等修行之人，为了让其‘回归’于道，而不得不采取的‘法门’与‘手段’。”

这番“体用之论”，如同黄钟大吕，狠狠地，敲击在衍诚法死的心头，让他那原本被迷雾所笼罩的灵台，瞬间，被撕开了一道巨大的口子！

张清源的声音，继续传来，为他指引着那光明的方向。

“譬如说，佛门以‘慈悲’为舟，行‘普度众生’之‘有为’之事，是因为佛陀看到了，众生，己沉沦于‘生老病死、爱憎别离’的苦海之中，早己偏离了那‘无为’的本然状态。故而，佛陀才需‘有为’，才需立下宏愿，去渡人脱离苦海。”

“而其最终的目的，不也正是为了，让所有众生，都能回归到那个‘无我、无相、无苦、无悲’的、永恒寂静的‘涅槃’之境吗？那‘涅槃’之境，大师请想，不也正是‘无为’之极致吗？”

“又譬如，我道门，以‘自然’为宗，修的是‘清净无为’。平日里，我们观云起，听松涛，看花开花落，不干预，不强求，此为‘无为’。”

“但，若遇天地失衡，如这青云山脉络淤塞；又如那神州大地，因果不彰，万民有饥馑之忧。我道门弟子，亦会挺身而出，布阵救世，敕封城隍，行‘拨乱反正’之‘有为’之举。”

“而其最终的目的，不也正是为了，让这片天地，能重新回归到那‘道法自然、万物和谐’的‘无为’之态吗？”

说到此处，张清源站起身来，走到了庭院的边缘。

他伸出手，指向了那遥远的天际。

“大师，你我两家，便如同两位登山之人。你从南坡上，我从北坡来。你沿途，见的是‘慈悲’，见的是‘众生’；我沿途，见的是‘自然’，见的是‘天地’。”

“路，看似不同。”

“可我们，攀的是同一座‘大道’之山。”

他转过头，看着那早己站起身，浑身颤抖，眼中充满了无尽震撼与狂喜的衍诚法师，微笑着，说出了最后的，也是最关键的答案。

“我们山顶之上，所要见的那轮明月，亦是……同一轮啊。”

轰隆——！

当这最后一句话，落入衍诚法师的耳中。

他只觉得，自己的脑海中，仿佛有万千惊雷，同时炸响！

之前所有关于“有为”、“无为”的困惑、矛盾、纠结，在这一瞬间，被彻底地，轰然粉碎！取而代之的，是一种前所未有的、豁然开朗的、大彻大悟的……通达！

是啊！

道在山巅！

有为，无为，皆是登山之路！

慈悲，自然，皆是沿途风景！

佛道，本就同源！所求，皆是那山顶的、唯一的、圆满的“大道”啊！

“我佛慈悲……道法自然……”

衍诚法师喃喃自语，两行滚烫的、喜悦的泪水，从他那张祥和的脸上，汹涌而下！

他那困扰了他数月之久，让他佛法修为停滞不前的最后一道、也是最坚固的一道“心障”，在这一刻，被张清源那充满了无上智慧的“三言两语”，给彻底地，点破了！

他感觉自己那早己停滞不动的佛法修为，在这一刻，如同冲破了堤坝的洪水一般，开始疯狂地、不可抑制地，向上暴涨！

他身上的那层“智慧佛光”，也随之，大盛！

许久，他才平复下自己那激动的心情。

他对着张清源，没有再行那佛家的“合十礼”。

而是，如同学子拜见恩师一般，恭恭敬敬地，深深地，行了一个九十度的大礼。

“听君一席话，胜修十年禅！”

“张道长……不！”他抬起头，眼中，充满了最真诚、最发自肺腑的崇敬，“当称——道君！”

“今日，是衍诚，着相了，是衍诚，愚钝了。”

“多谢道君，为我解此大惑！此番恩情，衍诚，永世不忘！”

“阿弥陀佛，善哉！善哉！”